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La dernière question pourrait être quelque peu embarrassante. Elle concerne une figure prophétique contemporaine - la grecque orthodoxe Vassula Ryden. Elle est considérée par plusieurs fidèles, ainsi que par plusieurs théologiens, prêtres et évêques de l'Église catholique, comme une messagère du Christ. Ses messages, traduits dans 34 langues depuis 1991, sont connus à travers le monde. La Congrégation pour la Doctrine de la Foi a, cependant, fait des déclarations négatives sur cette question. La Notification de1995 concernant les points obscurs aussi bien que les aspects positifs de ses écrits a été interprétée par certains commentateurs comme une condamnation. Est-ce le cas? RATZINGER: Vous touchez là un point délicat. Non, la Notification est un avertissement, pas une condamnation. Du strict point de vue de la procédure, personne ne peut être condamné sans procès et sans avoir eu d'abord la possibilité d'expliquer ses idées. Ce que nous disons, c'est qu'il y a de nombreux points qui ne sont pas clairs. Il y a des éléments apocalyptiques discutables et des aspects ecclésiologiques qui ne sont pas clairs. Ses écrits contiennent beaucoup de bonnes choses, mais le blé et la paille sont mêlés. C'est pourquoi nous avons invité les fidèles catholiques à les regarder avec prudence et à les mesurer selon le critère de la foi constante de l'Église.
Est-ce qu'on poursuit la procédure pour clarifier la question? Le père. James Fannan, PIME nous livre le commentaire suivant sur les propos du cardinal: Dans cet article, le cardinal Ratzinger établit de nouveau ses positions très clairement. Il déclare formellement dans l'entrevue que la Notification n'était pas une «condamnation». Il la qualifie d'«avertissement». Il ajoute que Vassula n'a jamais eu l'occasion de pouvoir s'expliquer. Il est à noter que, encore une fois, comme dans toutes ses déclarations antérieures, le cardinal évite de décrire «La Vraie Vie en Dieu» comme des «erreurs». Il dit plutôt: «Il y a des éléments apocalyptiques discutables et des aspects ecclésiologiques qui ne sont pas clairs». Dans la langue du Vatican, être «discutable», ce n'est pas la même chose qu'être une «erreur». Il admet clairement qu'il y a de solides arguments à l'appui des enseignements de «La Vraie Vie en Dieu». C'est pourquoi le cardinal se contente de dire aux fidèles d'être «prudents» (pas soupçonneux!) et de mesurer de «La Vraie Vie en Dieu» selon la «foi constante de l'Église». C'est exactement ce que font tous ceux qui connaissent bien ces écrits chaque fois qu'ils les lisent.
Déclarations antérieures du Cardinal Ratzinger: «Vous pouvez continuer à promouvoir ses écrits». Les membres du groupe désiraient obtenir des directives du cardinal Ratzinger, lors de sa récente visite à Guadalajara, concernant l'attitude qu'ils devaient adopter à l'égard de la Notification du 6 octobre 1995 (émise par la Congrégation pour la Doctrine de la Foi dont il est le cardinal-préfet). Vous
trouverez, ci-après, une partie de leur lettre et de la réponse du
cardinal Ratzinger qu'il leur a remise en personne:
À Son Éminence Joseph Cardinal Ratzinger:
Informés par les nouvelles locales de la présence du Préfet de la
Congrégation pour la Doctrine de la Foi, le cardinal Ratzinger, venu
présider une réunion du CELAM (Conseil des évêques d'Amérique Latine),
nous avons cru opportun et providentiel de pouvoir lui donner notre
témoignage en tant que lecteurs de La Vraie Vie en Dieu et lui
demander par la même occasion quelle devait être notre attitude, suite à
la Notification parue le 23/24 octobre 1995 dans L'Osservatore
Romano.
Par un messager, nous avons fait porter au cardinal Ratzinger, qui se
trouvait dans la salle de conférences, une lettre accompagnée des trois
derniers livres édités à Guadalajara: Oraciones extraidas de la
«Verdadera Vida en Dios» (Prières extraites de La Vraie Vie en
Dieu), El Sagrado Corazón de Jesús en los escritos de Vassula
(Le Sacré-Coeur de Jésus dans les écrits de Vassula) et Teologos
defienden a Vassula Ryden (Des théologiens prennent la défense de
Vassula Ryden). À notre surprise, le messager revint nous dire qu'il
les avait remis dans les mains propres du cardinal et nous transmit la
réponse de ce dernier: «Je vais prendre connaissance des livres et
ensuite je vous rappellerai.»
«Sur la base de ce que vous me communiquez dans votre lettre, à
propos de témoignages et de conversions, cela est très bon. Nous
demandons seulement que l'on procède avec discernement, que l'on ne
prenne pas pour Parole de Dieu ce que, en ce moment, nous devons
considérer comme quelque chose d'humain et de personnel. La
notification que nous avons publiée a pour but premier que Vassula ne se
manifeste plus dans les édifices catholiques réservés au culte
liturgique, parce qu'elle est orthodoxe et que sa situation matrimoniale
n'est, pour nous, pas clarifiée, car elle est divorcée, ce que nous
sommes en train d'étudier. (cliquez ici pour
autres informations)
Il a conclu en citant saint Paul: «N'éteignez pas l'Esprit, ne dépréciez
pas les dons de prophétie; mais vérifiez tout: ce qui est bon,
retenez-le.»(I Th 5.19-21)
Signé: Lic. Javier Pelayo Jones,
Le magazine religieux portugais Annunciai a Boa Nova (140 [novembre
1997] p. 565-567) vient de publier l'article suivant :
Le 10 octobre 1997, lors d'une réunion de prière organisée pour
Vassula à Brasilia, la capitale du Brésil, l'évêque auxiliaire a soulevé
la question de la position de l'Église concernant ses écrits. Son
Excellence Mgr João Terra a pris la parole devant une foule de quelques
milliers de personnes. Il a commencé en disant: «J'aimerais exprimer
mes remerciements, en tant qu'évêque auxiliaire, pour la joie que nous
procure la présence de Vassula ici, à Brasilia. C'est là certainement
une grâce extraordinaire.»
Puis il a poursuivi en parlant de la position de l'Église:
«Nous avons eu, cette année, la rencontre régionale des évêques avec le Saint Père. À cette occasion, j'ai posé des questions à propos de Vassula. Le cardinal Ratzinger a dit ‘J'ai reçu une montagne de lettres de cardinaux.'Dans une note, le magazine fait le commentaire suivant: «cette réponse du cardinal Ratzinger est tout à fait en accord avec la directive qu'il a donnée au Mexique, le 10 mai 1996: ‘vous pouvez continuer à promouvoir ses écrits, mais toujours avec le discernement qui s'impose...'»
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