الحياة الحقيقيّة في الله

دفتر رقم 80 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا 839 ِ ا ِ م ř ع ِ قتل ٍ شر ِ نكل وأظ ِ ه Ņ ر ذي ي أ قي أم فيك! َّ ذلك ال سأ ُ سكب 1 عليك، وعلى أ ِ يي ċ في ُ من ير ب ċ ، نوري المثل ي قديس؛ ل ċ الت ِ جل أ ِ خلي ُ ن أ صكم وأ أ ِ جلبكم إلى بيت بيكم، سأ ر، Č جع ċ نفسي؛ ما زلت ضعيفة الت .ِ روحكم بهبو ُ م لكن اعت ينّ ِ كصديق ك ال ِ ك م ُ فظ Ź عي ċ لى ال ن أن ُ ت ِ قتلعي م ċ عور؛ عندما تمش ، يا بني Ū ن ا ċ ار ċ تي الس ة، سأ دليلك الو ُ كون ، أ Ź حيد؛ وعندما تستر حارسك ُ كون ال م ، وعندما تستيقظ ، سأ ِ رفيقك الفر ُ كون أ؛ 2 لي لام معنك؛ أ ċ الس ِ كن لم تقرئني: ل لط افنا ل ْ لا تنرفض ِ يي نن مننن ينتنو ċ س ه، إذا كننان ُ ل في ينند أن تصنن نعه؛ 3 ل لننعا أ ُ قننو : ل ِ وابط ċ تي ربطهنا بي روحني بًلنر ċ فاسيليكي، ال ن ċ وجي ċ الز نتي ċ ة وال نننن ċ نش ا، سننننتفرح اظننننو ، سننننتفرح اضننننوري؛ ُ أته ل لهننننعا ُ ننننبب خرجننننت ċ الس للتقينننن ك، وأ ي ň قننننو لننننك، يا ابنننننتي، إ مسر ور ċ نم؛ إن ِ ط ُ كطفنل قند ف ن ċ سنعاد تام ة؛ ابقني أ ميننةا ي، ċ وتنعك ري أ ن ċ ن ċ نك، ث ُ نّ زوج حناوي أ ن ِ قلي ُ ن ت ċ دي زوجنك، حنب Č م Ţ لغاية ِ ل ِ حالة ِ العبد ... نّ أ ُ نرح Ÿ علنى اأني و ُ ف ċ ند Ÿُ يا ابنتي، لني الا و نا ارا بننائي وبنا ، - أ نا مضطهد – شناركي في آلامني، فقند ُ نغر لسنتجدي ل ُ كم؛ و نغر ċ حنب سنتجدي كنرمكم؛ شن اركي في آلامننني؛ وفي هنننعه ننن ِ يلنننة كثننن و م ċ الل ن نفوسننني ا نننح ċ لض ايا ِ فون عنكاه ِ يف ُ سي لي ... يا أر ب! يبدوكأأ َّ ن الأ مو أر قد خرجت عن الم راقبة! ي ň يل .... إ Ū بل على هعا ا ċ علي ň ز Ţ لا ُ أ Č حب ċ كم حب نون وسأ Ū ا ċ د ů لجلة Ū إلى ا ُ عود ادا وفي أ ِ يي وقت إذا كان ِ صكم م ِ خلي ُ ذلك دكنا ا ل ن هعا الارتداد؛ أحت ُ ا إ لى كرم ِ وإلى دف ، وإلى برهان يب .... ُ ح 1 الروح القدس َّ يتكل م. 2 َّ يتكلم يسوع الآن 3 أأمثال .27 :3 أ ِ ي ň قنننو لنننك، يا ابننننتي، إ ُ لا آسنننع أ إلينننك؛ ُ ي جئنننت ň أ كم أ ُ جل، لقد رأيت ċ ن ِ دم؛ ويؤل ْ ع ُ يل مفتق ور وم Ū هعا ا ن ُ منّ قلبّ القدس نبب، يا ċ البشنري؛ لهنعا الس ِ إلى ما بعد الفهنم أ ُ ريد ُ فاسولتي، أ ِ يو Ţ ن ُ ك؛ كننوز ُ ما أعطيت ċ ي إلى شعلة كل Č قلبّ هعه كل وزيع؛ ċ صة للت ċ ص ُ ، ها ُ نعي لا ينضنب ċ هنعا الكننز ال ِ لرعاينة ِ نت ِ م ُ لقد ائت نعي ċ ال ِ اضنننر؛ و يز ū كم ا ِ بنننه لنننزمن ُ احتفظنننت ِ ع ِ ينننه بمسننناعدة روحننني Č القد ċ عي خل ċ وس؛ ذلك ال آخري ُ ِ لي ُ صك سي ن أي اضا؛ ċ إن كأسننك وشننر كننة لكثنن ين منننكم ċ ظهران الر ُ ابك سنني ل ي أ ň ننوي أ ْ ن ن أ ُ جمعكننم جمي اعننا ك ننراف وأ هننر ل كننم جمي اعننا كم؛ أ ِ مكنان راحننت نن ċ م ك، ِ ا نسنبةا إلى التماسننات ي أ ň فنن ننوي ْ ن أن Č ن العلا روحي القند ِ ل لكم م ِ رس ُ أ شن ُ وس لكني ي ر نن و ور في كم؛ تعننا ِ لمننات ، أ ِ و نن يع ċ في ُ نننت مننن تر ننب ن سننك ْ نن ف ِ م ن نك حينئنع تتنأ ُ س ْ كلمتي؛ كلمنتي ثنروةو ونف ċ ل ُ ن ببهنائ ن ُū ي؛ ا Č ب معك انن وإلى ال بد ... ِ زي ك. ِ ن، يا أرب، خليقتأ ك ببهائ هم، واألاص في ِ لام في قلب ċ الس ُ سأجعل ن ِ س ْ ف هم أي اضا ، لو أ ي أ ُ ň أع منهم رخة توبة ... توبوا، فتنالوا ثمر الغ فران؛ ا ف لام؛ ت ċ والس ِ يب ُū روا، فتنالوا ثمر ا عالوا و توبوا . .. لقد أ شعل أ ُ ضب العالم! ُ بي نا ارا ستحر نن ċ هننل تننرين، يا ابنننتي، لقنند خط .ِ لارتكننا ُ يننل Ū ط هننعا ا .ِ اأنرا ن ċ نعي تكل ċ ال م ني ِ علينه، نبيي ، دانينا ؛ خ سن ُ تكب طنأ ُ فاد احا؛ كينع نكنن تندم لبي أ Ź ċ لا ن ضنبا ا؟ لنن يتح ċ مل أبي ننننت ال Ţ دا اسننننا ُ ننننه م ِ منظننننر ابن ِ قنننندام، مرم ننننا، č ي ولا ا لقنننن يديس مي ائيننل أ ي اضننا – ُ القنن يديس مي ائيننل وجنننود ه سي نهضننون؛ - الو ُ حش ċ اليوم يتحد ما ċ ل الس ċ ، وحب قد ر ! أ ُ بب سيحر ċ لهعا الس يل وهعه Ū ار جرائم هعا ا ċ بي بًلن ننن ċ الن ُ ار سنننتأ في وقنننت لا يشنننتبهون ِ فينننه بشننني ؛ وبكلمنننة فمي وب أ ِ مر وال ِ نما ċ الس ُ مصن ُ بي، سيكون ċ نالين ū ا ِ رض ت ن ċ الن ċ هنعا عند ِ را بشنأن ِ ن يع ُ ار؛ لقند ح ċ ة منر ا ، لكنن بند أ ن