الحياة الحقيقيّة في الله

794 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا دفتر رقم 76 فن ُ نزن ū ني يطغنى عليهنا ا ْ نفس ْ علنيهم؟ إذا كاننت ċ نكنأس عندال .ِ ضنر ِ ناهزت ل Ū ا ċ انن، فائ اضنا علنى ي ندي ُ تي يطفن ِْ ند Ź ه كما لم ِ لد Ū ِ وط ċ الس ِ ر ولاستعما ِ الكاف ِ يل Ū هعا ا نن ِ سنناب اقا قنن يط، وم ċ ن ث، بمننا أ ي أ ň و.، سننوف أ شننفي، بشننفقة نتي أ ċ ال ِ روحنا Ū وحنان، ا نتي ċ ننها ال ِ ها بتلنك اليندين ذات ُ ننع ستضر. ... هعا ه عي تسأ ċ ال ُ الكب ُ جا ċ و الر عنه؛ ň لو واحنند إلى البيننت وأشننفي جننراحهم؛ ċ عينندكننل ُ سننلأ ل وبمنننننننننا أ ي أ ň رحنننننننننى، سنننننننننأ Ū و.، سنننننننننأعتنّ بولادي ا عتنّ ننهم، حينئنع سني ِ ااجات عرفون أ ن ċ ن ِ م م ن البند كن ِ انوا خا نتي ċ وأ ي ň أ عي هو أ ċ نا هو ال ِ و. وسيي د؛ سأ شفاههم ُ جعل علن: ُ ت ل نا؛ Č مبارو رب ل و ċ د ů نا اد ُ ا سي دون ِْ د Ź نادون به كما لم ُ ما ؛ سي ċ الس ِ بملكو ساب اق ا ل ي ň شوا ِ عطيهم قلبا ا جدي ادا ... لعا لا تنده ُ سأ عندما ي ُ كون ċ الن اس في هعه ال ċ يا ِ م الخ ة متغطر س ź و ونون بع ضهم ِ شوا م ِ بع اضا؛ لا تنده ال ِ ن كثرة ال ِ نبيا كعبة ا عين ċ ل ي ِ ظهرون وم ال ِ ن إشاعة ِ حريع ċ خطا والت ا ċ ل عي ي ه ُ فعل ُ هؤلا ِ المعلي المق ِ ائفون بًلكتب ċ مون الز ċ دسة ... ċ كلا ن ċ شني، يا بني ِ ، لا تنده ن ِ ن تي، م ċ ن الن ُ نعين يهنز ċ ال ِ اس ون وا ل القو : ُ منك انن عندما ت ل ُ أ ب ُ منن بي في ا نما ċ لس ؛ ُ أ منن بإل نه واحند، أ ُ الكن يل؛ أ .ِ ضنو ُū بً ُ منن ا ِ ر ِ نن يي ū ا ليند ُ بيب في الإف ارستيا؛ أ ū ه ا ِ لابن بيسوع ا ُ من لمسي ċ ، العي د من الععر ِ ل ُ القدس، وو ِ وأ Č ل به بًلر ِ ب ُ ح م ِ ا ريم؛ل ċ كنلا ċ لوهي ُ ابننّ ولا ب ِ نم لا يؤمننون بقيامنة ُ ، يا ابننتي، ه نه ِ ت ... أ ِ في سننلام وسننط اله ň لننك: كننو ُ قننو ننديد وفي ċ الش ِ يننا ننننري سننننلامي؛ لا تسننننمحي ُ المحننننن ابقنننني في سننننلامي؛ انش نننك أ ِ لقلب بننن ادا أ ننن ċ الن ِ قسننناوة ِ ن يضنننطر. بسنننبب اس ... أ نا ولو أ ِ معك ċ ن ن ċ لا تنريننّ، يا بني ِ ك تي، أ ċ نا معنك؛ إن ابننّ هنو نننعي مننننه نننادر، ليكنننون بيننننكم؛ لنننعا ċ ال ِ رينننن ċ تما امنننا في الط ċ تشج ċ عي! تشنج عي، نافي؛ ضنعي ţ ولا رجنا ولنيس في ċ في أ حد آخر؛ أ ه، أ ِ نا يهننو نا أ ċ بً ، وأ أ ُ عنند ن أ إلى البيننت؛ ِ جنني بننك ننن ِ ل ċ نننري قنننو ِ عا، اذهنننبّ وأ ه وركنننتي؛ أ نا معننن ك: اذهنننبّ، ش ِ اذهبّ وقوي لك يل : ل ِ ت م ُ المعونة ن الله، ِ يأ م ُ الرجا ن الله؛ ُ ع ِ ودوا إليه في لي صكم؛ل ِ ك، يا فا يسيليكي، ك ير ُ بًرك ُ أ مي اأي على ا ċ لدوام! ، 17 شباط 1995 (بنغلادش) قبل الاجتماع في أداكا ً (مباشرة Dhaka ). يا أرب؟ اسنأ دنّ ك ِ واجعلكلمات وام أأ َّ على الد ما أم أع řَّ ي ! ِ ذك ك. ِ رنّ بتعاليم يا أرب، ول تكنكلماتأك أأ مامي كمصباح أأ ما أم أخطاي، لا أأ ŕ ح َّ تعثر. معك؛ لم أ ُ لام ċ الس ِ ليكن ك ق يط ولن أ ْ خعل خعلك أ ب ادا؛ 1 ċ سكتي) أ غي إي ُ فاسولا، ششش (ا 2 ċ ... ات ِ ك ċ ئي علي ċ كما ات ِ كأ ابن ċ في الس ِ م ُ رشد ُ وكعلك أ ُ رشد ُ وسوف أ ن ِ خلال ك آخرين! ن، م اعا؟ ic ؛ (أأ بنغلادش حيث ń عادنّ اللهأ إ أأ ř م َّ كل َّ و أل أم َّ رة. أأو ń إ ř صلأ َّ ل Ű دائي، حيث بدأت ِ اهت ِ ة " قيقية في ū ياة ا ū ا الله") 1 أأرد أت أأن أأقو أل ا. ً شيئ 2 ٍ قال يسوع هذا بنعومة ٍ وبلطافة كبيرتين.