الحياة الحقيقيّة في الله

دفتر رقم 76 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا 793 ننن أ ننن ċ ن أ ċ ه، علننني ُ . أ ن أ ِ يد ċ و نننم ُ نننعين ه ċ دين ال ِ الا المتمننن ير أ ر Ÿ م ُ نا ة؛ ه ċ الد ُ بطا و إذا كان المقصود عون ا لارتداد كمنا ċ ياة؛ وحب ū لوكانوا يأكلون خبز ا اليوم، إذا م ا تابوا ُ ي ِ بن ُ أ ، ولك ينّ لا أ ň لهم بلطع رضاي و فرا شيئا ُ ن أع ِ ا م نهم .. . كينع أ ُ سنتطيع شنجب جنوع Č م والر ِ يظني المحتند عنن عندي بما أ ċ ن ُ يل ي Ū هعا ا تقديم تكرنا ُ وا ل كب ċ ة للش يطان؟ أ نا معنرو وف أ ن ِ ي طيي ň ن Űِ وب ور وف و ْ للغاينة ولكنن Ď من ب ْ ن ُ ن أ ِ م ِ لئك المرت يد ين الينوم ي بي، وين ُ سنتغيي ň دعو : لأ ِ بنت؛ل ċ ولننعلك فنن ن نن ِ عا ننفةا م ن نار سننت قريبا ننا ُ جرف ننن هنن Ū ر عا ا ْ و واأطيئنننة؛ لا أحننند ننن ِ م نكم ي ذلنننك الينننوم ُ عنننرف ، و قننن ْ إن ا أ ċ ح ود، إن ينّ ... ِ ه، فعلك لا يأ م ُ ه يعرف ċ كم في وقنننت لا تتوق ُ سنننأزور عنننوننّ، في ننن ِ سننناعة م ن دون ُ عنة، سنيزور ċ إشنارة؛ بغتنةا ، بطريقنة ن متوق كم إع لهن ُ صنار ِ ب ċ مننننة؛ مننننا تتوق ِ لته ُ نار م عونننننه سننننوف يأ ؛ سننننأ تك ċ ل ُ م وحنننن أ ċ تكل ُ م . و عنا ر ال ِ ع يو ُ ، سي مع ف ِ رض ِ جور ِ ها وإثم ها؛ نا أ č كم جمي اعا حب Č حب ُ أ بند ايا وعطفني علنيكم ي ُ فنو ا لكلمنا ، ُ ب Ÿ هل ْ ولكن أ وا ċ نتهك اأي على الد ُ ن ي م؟ ما أ ُ نا م وشن وك أ ن أ ň ُ نّ حنز انا شندي ادا ويغمنر ُ ننحزن ُ عملنه ي بًل سنننى بمنننا أ كم؛ في ِ بتعنننعيب Č سنننر ُ ي لا أ ň ا سنننتيائ ي سنننيكو ُ ن أ ċ علي ِ ل ُ ن أ ċ حكم بًلنار؛ ت ċ و هنني، يا ابنننة، ل نن ċ الت ِ نن ِ جننل ُ نننم ِ تن يم ُ ائب ؛ سأ قصنندي ċ ط ُ نجز ُ وأ ċ طي حب نه؛ أ ِ انتهائ ن ċ م ا فيمنا ن ي ċ تعل ُ ب ُ ن نعين ċ ولئنك ال قننوا آذا ننم عننن ننو ودافعننوا عنننكلمنن ِ غل ُ لم ي تي، فننأ ُ قو ċ زنوا، إن Ţ لكم: لا ، وسنأ ċ تنرل الكنل ň عيو ُ دينكن منن č لا كم ما فعل؛ بما أ ِ اسب ي أ ň ال ُ كشنع شنيا مسنب اقا سأ ُ كشنع لكننم نن ċ عم مننى ُ ه ينندي الي ُ ا سننتفعل تما امننا بعنند يننو مي؛ ست ُ ضننع ُ ينندي الي دينندة لنن Ū ننس ا ُ س ُ مننى ال ننم ċ والس ِ رض اد ا ، و ċ نند ů ا ِ زيي ُ سنأ ن ċ البقي ُ ن لنوه ُ ة الباقينة ببهنائي وب ċ يتي؛ لنعا، يا ابننتي، لا ċ بد ِ من ال ِ مل ċ لعريا ِ ت ك؛ أنا رجا كم؛ ُ عيد ُ سننأ دينند Ū اسننم ابنننّ ا ُ ينناة، وسأضننع ū كثنن ين إلى ا علننننيكم؛ وأ ċ ، يا ابنننننتي، تشننننف ِ نننننت عي ل ب ِ جننننل يننننتي، اعتنننننّ ي فننأ ū بمصننا ċ عتنّ بننك؛ إن ِ لتطبيننن ِ عطنني لننك ُ روحنني قنند أ أ ِ العدالنة ولإعنادة ِ نن يب ُū شنرائعي، و نن بعيند؛ ِ بننائي وبننا م ċ لقننند عل نننك وأ ُ مت نننداي ň نننك لسنننان تلمينننعة لتكنننو ُ عطيت ننهم؛ في عينيننك، يا ِ وتضنعي ملكننو في قلوب بًراسننكيفي، 1 أ ن ُ نك ن ُ عطيت ُ عطنر قيامنة، نشنر ُ نك، نفحنت ِ س ْ وري؛ في نف ِ رائحة م ون، وفي معبد 2 ċ ابنّ، قد عط ه بب ور ُ رت 3 ... - وانن، أ نغي ل بينك: 4 نزن لكنن ū سني مغمنورةو بً ْ نف ċ ننفقة؛ لقنند تكل ċ ننه، بًلش ِ نفس ِ في الوقننت ، لكننن قليلننون ُ مننت ا يسننمعون، أ č جنند قننرع 5 ولكننن لا يبنندو أ حنن ود يسننمع، منناذا أ ċ علننني ن أ ċ ؟ يا ابننننتي، حننند ň لم يسنننمعو ْ فعنننل إن كم عنننن ُ ثت جا ċ الر ؛ ومع ذلك ح أ ُ م ċ تكل اليوم - جا ċ وكلامي هو الر كم ُ وقننون لننه جمننيع ُ ننعيكنننتم تت ċ ال - عطننىكلمننتي ُ ت ُ مننا تكنناد نن ċ كننتم؛ وحب ُ حنن يب ت ننتي أ ċ ال ِ جننا ċ ة الر ُ طننع ţُ هننا ُ زرع فننى ... ţُ و أ ċ تكل وأ ُ م نت عت ، بعد؛ ُ جوا ابً، لكنكلمتي لا ت ُ ظر أنا ُ رجنننا نننه، ِ ذات ِ ننندة، ولكنننن في الوقنننت ِ الملح .ِ القلنننو ُ نننيع ċ الس ا جنننائعون č القلنننو.؛ كثننن ون جننند ُ نننعي يشنننطر ċ ال لكلمتي 6 ... و ċ الن ُ ي ِ ب ź لكن لماذا ها ُ تي أسكب ċ الكنوز ال ُ اس 1 َّ هو اسمي الث لأ ٍ ذي أعطيتأ ه بعد نذر َّ انّ ال القديسة ń مي إ باراسكيفي، هي في اليونان لشفاء العيون. Ŗَّ ال 2 ن"، لأ Ŵ"ř " يع ř "معبد اب َّ ن نا حينما نقبل المناولة، أيجلس يسوع َّ نف أسه على العرش فينا. ي أ راد من ا كلنا أأ ن نكون المعاب أد َّ ي ū ا ة للمسيح. 3 البخور ي أ بع أد ِ يطان. كان على الله أن يعط َّ الش أر ِ نّ بالبخور ليطه أرنّ وأأ َّ تلق ى ابنأ ه وأأ نا بكمل حالة. 4 فجأأ َّ تكل ً ة م اللهأ č حميمة جد ٍ بطريقة أأ ٍ ا وبصوت ِ بو ا كأأ ً ا، تمام č ي جد ِ ي أأ ويريد أأ ً حزنا ٍ مملوء ٍ ب ن يبوح به لولده. 5 مزدوج: "صرع"، أأ Ř "قرعت" هنا لها مع ا. ً يض 6 فجأأ ، لفظ الله هذا السؤال وكأأ ً ة َّ ن ِ ه يكل م نف أس ه، وحده، ا عن ً كاشف أأ فكاره.