الحياة الحقيقيّة في الله

214 ة في الله َّ قيقي ū ياة ا ū ا دفت رقم 24 َّ مككيف تتقد ّ فاسولا، سأعل مين؛ ا:) ً (لاحق يسوع؟ أنا ي من أ ّ هو؛ صل جل هذه الن فوس َّ التي لَ تفه بعد ْ م َّ الكتاب القد تي تسيء تفسي َّ س، وال العدي د من م قاطعه، بستطاعتها إنار ً تزيل مقاطع كاملة تكم، وتقتلع ع ن اصر َّ غني تستطيع تنويركم؛ ً ة ا عي وحاول ْ س أن تفهمي: " َّ ق د هي ٌ ك ان هنالك زارع ا، ً كب ي ً أ حقلا ا خت ار أفضل رعه ا ْ ب زور لي ز ويص ل عل ى أفض ل قم ح! وعن د ما ح ان ū وقت ا ح صاد، وأ َّ ي صاد وفيكان! أ رسل عدوه جاعة ق غ ربن ّ تَل ق ل ū ق ل، ه ذا ا ū ف وق ه ذا ا ا لمح روث ّ ب ū ر بكثي من ا َّ والحض ذيكان َّ ال ثِنه تضحي اتكثية؛ ح ج اه ٌ ص اد يس تطيع تغذي ة بل د ٌ وواف ر ٌ ز كام ل دون أ ْ ن ق ى أ ْ ي ب ا؛ فأ ً جائع ٌ ح د ه ذه الغ ربن ْ خ ذت ا تي َّ ل أرس لها ع دوه تل تقط وتنق ر م ن هن ا وهن اك، تنه ب وت تل ف م ا تستطيع ؛ ول و لَ يرسل َّ الز ارع، عند رؤ يت ه ه َّ كل ذا، خدمه ليطردوا الغربن ، ل كانت أتلفت ū ا صاد بكامله؛" َ ربي، ل َ ه تريد ْ ن َ أ الآن؟ Ņَ َ تشرح تعال، ا ارع هو َّ لز أنا ū ؛ ا ّ ب َّ الر صاد هو كلمتي ؛ 1 العدو َّ هو الش يطان؛ الغربن هي الن فوس التأ ّ ث يطان، َّ رة بلش تي ط َّ وال وال سنين عديدة، ت ر من وقت ّ دم لآخر عناصر َّ مهم من كلماتي؛ لكن ً ة أنا ، سأ ّ ب َّ يسوع السيح، الر َّ تَلى عيد ȋ ا ً مرار َّ لكم تلك العناصر الن اقصة ؛ سأصلحكنيستي ن ّ وأزي ها؛ أ َّ حب ك، يّ خليق تي؛ س ت تجد دكنيس تي بكامله ا؛ نها تل ك العناص ر ّ س ت زي ّ تي ستس تعيدونْا، س ت زي َّ ال نها وتَعل ج بط رس، بط رس راع ي ّ س أت و ً ؛ لك ن ق بلا ً ه ا كامل ة 1 َّ الكتاب المقد س. خرافي، لقد أ ذي سيحتفظ به؛ َّ ته هذا الاسم ال ْ عطي س أ ت عن دما ْ ا كم ا فعل ً دخل هيكل ي تَام ت ْ كن عل ى ȋ ا رض ، وسأ ه ؤلاء ا َّ ض رب ب زام كم الك ل َّ ل د ّ جالين؛ سأ َّ دخل بقو ة وسأ طرح ج ȋ يع عابدي ا موال؛ س أدخل "أ ورش ليم" ك ي تب دأ أ ورش ليم ا لدي دة برؤي ة ن م هذه الصخور وسأفتح ا ّ وري؛ سأحط َّ لطري ق ؛ فا سولتي ستعرف هذه، كأ كب مَنة لكنيستي؛ سأضع حينئذ في يد بطرس صول ا ً نا من ح ديد يفظ َّ ب ه نع اجي، وإلى ال ذ ين لا يعلم ون وم ا ز ال وا ي تس اءل ون: "لاذا يَب أ ن يكون ؟" أ ٌ لنا قائد قول ل كم هذا: هل رأي تم أ ّ تم قط ْ و سع بقطيع دون راع؟ أنا ْ ت بط رس لي ْ راع يكم الإلَ ي وق د اخ ت ع ى خ رافي َّ ح تّ ع َّ ودتي؛ لق د ح َّ لت ه الس ؤولي ة؛ ل م اذا ا ك ً إذ ل ه ذه Ŭ ا صومات ؟ لماذا كل هذه الجادلات غي الم د ْ ج ية؟ ّ وإلىكل ذين ما زالوا يَهلونكلماتي، أ َّ ال قول اقرؤوها اب في الكت هادة دونْا في ش س، ف تج َّ د الق َّ يوحن ا، تلمي ذي ؛ 2 س أ ط ّ ا كنيستي، وس أحو ً د إذ ّ وح َّ كم ب ذراعي في ȋ ، قطي ع واح د َّ ن ك م في و ص فكم الي وم، أ ا ً ن تم جيع تون، تش َّ مشت لون الكث ي من الماع ات ّ ك والا نقسامات؛ قتم جسدي وهذا َّ لقد مز لا يعقل أ ن يدث! 3 د ّ سأوح كم ا؛ ً جيع ( َ وحيد َ هنا، يقصد يسوع ت 4 الكاثوليك الر ومانيي ȋ وا ورثوذ كس والبِوتستانت، ولكن ا ً يض َ أ ٍ جَاعات أ خرى ŕ وح سيـ ِ ع َ د ِ الب َ و ِ حد َّ نا الرب ِ برئاسة َ بطرس أ َ و أ بطرس َّ ن سوف يأتي إلينا.) بعدها، أنا َّ في Ŭ ا؛ سأريه عناصري ا ً وبطرس سنعمل مع ة، لعه على الكثي ْ سأط من أ ا أ ً سراري كي يصبح قادر ن َّ 2 يوحن ا .17-15 :21 3 ا. ً ا وجازم ً هنا كان يسوع واضح 4 حدة في القلب. َ و