الحياة الحقيقيّة في الله

دفتر رقم 103 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا 1065 نننع ċ ال ُ ةا ؟ تعنننالوا، أننننتم جمينننع ċ ي ِ ننن ير ِ نننبلا س ُ احنننا علنننيكم ق ِ ناف ين ُ تنت لنون ي لنيس ِ لي ُ منوا كينع ته ċ ، تعالوا وتعل ِ ديب ْ أ ċ وقون إلى الت ِْ ċ يتحنند ْ ة؛ فنل ِ اأنن ي ِ نن يب ُū ا ِ ، بننل بعمننا ُ ننب ْ وحس ِ لكننلام ِ بً ي ِ كم عنّ ُ سان ِ ل ِ نر، عنن ِ وانخ ُ ċ هنو الو ْ نن ċ تي، عم ċ ي ِ لوه ُ ، عن أ نننننكم ċ ننننعي زين ċ ال ِ ننننعي ننننار لكننننم أ ابً، عننننن ċ ال ċ وحننننو لكم إلى ن هعا الفرأ؛ ِ م ň مو ِ ر ْŢ ة؛ لا ċ درائي ِ كات نروا ِ نعا قطي ِ منوا في بينتي؛ ل ْ تنن ْ طنع أن ُ ل ِ لكنم ب ُ لقد أحت كم ل ِ نتلاوت ِ نرور ب Č والس ِ بعنض الفنرأ ċ ِ في البً ِ نال بً ا ِ ريقنة ċ لط نتي ċ ل ċ مها إيا ċ عل نتي؛ لا تكونو ْ بن ِ ها أبي لا ا كا ِ ظام ِ لع الم ِ قة ِ تف ير يا ُ في ر ُ ر ِ ئنن بمجنند ِ يننا ، بننلكونننوا دتل ِ حزق وحنني ا Č نند ُ لق نن ċ وس ال عي في حنن ِ ننوا في الإفننادة ْ تلاميننعي وا ِ ل ِ ننن ُ م ت Č ِ ل ِ ضننمح ون في ننن ِ الإسنننا ة، داع Źُ كننني ِ مرار ل ِ ننني بًسنننت ْ أ ِ ا ننني ِ ي إخلا ننن كم حيي؛ ُ ر فيكم جوهري النم ِ قطي ُ وي عتم ِ راكم أ ُ هل ت ؟ ِ مثل النوزنا 1 ċ ظنوا كينع أن ِ لاح ُ ألم ت بينننتي 2 ِ يسنننتدع ċ ظنننوا أن ِ لاح ُ بينننتي؟ ألم ت ِ يكم أجمعننن لإ ننننا كم؟ ِ إخلا ِ هان ُ ِ ول .ِ سا ِ لح ِ هعا زم ون ل كم جمي اعننا طنن ُ لقنند منحننت ننن ِ وا هننعه ال يس النننم مسوحة ُ وال نينا ُ قرا ُ سةا : الف ِ ق يد ُ ع اما م ِ ن قند نا لنوا علن ى حن يد سنوا ؛ ِ البيننت .ċ ر ċ أحنن ادا؛ لكننن ُ أنا مننا حرمننت يسننأ كم ا ُ ل ْ نن أن ننوا أمنان ِ ه ُ ت ْ أن ِ نن أجنل ِ موا م ċ تنتنقند تكم لن كي ِ ه ل كننه أ ُ منا ن ْ ن ċ هنننننا الننننننن ُ ت ċ ، أين ِ يقنننننو لكنننننم: لحسننننننا ا فعلنننننت ُ س ْ ف ننننن ċ الص ُ ة ūِ ا ِ ننك ċ أن ِ ، لقنند أ هننر ُ والمينننة تقنندرين أ ْ أ ن ت ň كننو مينننةا في ِ ننك ُ ن ِ تم ْ ننغ ة، إ اذا سننوف أئن ċ الص ِ مننور ُ ال علننى أعظننم ؛ تعنناي ِ وانض يم !ل ِ ك ِ ربي ِ ي إلى فنرأ لنننك: لمننناذا ِ ه علنننى القنننو ْ ِ ننن ُ نننك وت ِ أمنننل ربي ْ نننب ِ يي ţُ لا ننننك؛ ِ ة م ūِ نننة أعمنننا نننا ċ أجلننني؟ أنا لم أر أي ْ نننن ِ فعلنننت م ل 1 ŕَّ م .30-14 :25 2 ا في ال أو ً أسمع أت أيض ِ قت َّ أرب َّ ظوا أكيف أن ِ ه: أ أل تألاح ِ نأ ـفس الب أ يت..." ننا وتفننت ي č حق ْ ننب ُ تنت ْ نن الا أي اضننا إن ِ تصنن فاض ْ أن ُ تسننتطيع مفصننوالا ْ ننن ُ يا ا؛ لا تك ِ كنني أسننكب فيننك زيتا ننا شنناف ِ قلبننك ل ي ِ عننننّ ضنننوري وم اثننني ُ نننن ح ِ كنننر م ِ أمننن ف ْ ي أن ْ ننن ْ ، واأ نر ُ ثنل ب ِ م č كبن ا ا وقنويا ْ نر ِ و ِ بًلفنرأ ň ْ نر ُ م ُ لنك؛ ا ُ سنيكون عا يي؛ ِ ج في النننوادي ُ :لسنننأنز ُ لت ُ عنننندما ق ْ نننب ċ نننعلك، لا تتعج ِ ل هنننا ُ أزهار ْ وإذا كاننننت ُ رومننني تنتننن عم ُ ك ْ كننني أرل إذا كاننننت ِ ل فسنارا ؟ هنل ِ است ِ سنبب ِ رتاعو ب ُ نكم م ِ ؛ل لماذا بع وض م ُ ċ تتفت دون الهوا ؟ ِ طار ُ ا ت ċ بم ُ أنتم، يا بيتي الملك يي، ر 3 ل ْ ه إذا كانت ċ ن ِ عظمننة ِ كم تصنن ون هننوا ؛ أنا أمنن و ل ċ الننة، فنن ن ū هننعه هنني ا ċ النلا ِ نداد ِ ر منن ارت ِ حن ير ُ كني أ ِ ركتي ول ، يا ولندي، ِ ع ِ ذ 4 قند Č مرار النننر ِ بًسنننت ُ رسنننل ُ لنننك، وأ ُ أرسنننلت Č ننند ُ وأ الق نننعي ċ وس ال ċ ادا إيا ِ و يح ُ ك، م ُ ِ ؤيله ُ ين معي؛ : ْ م ċ انن وتعل ِ ر ُ نظ ُ ا ُ - طننول ل م م ُ لننوبه ُ ق ْ ننعينكانننت ċ ننك ال ِ ولئ فتوحنن كنن ِ ةا ل ي Č تنا الر ِ ةا ل ċ د ِ ستع ُ ر وم ċ طه ُ ت ُ وأ الق س ُ د ِ م ِ ن أجل تغين ، فن م ċ وب ِ ننن يي ِ ننندعون أبننننا العل ُ ون وي ċ ؤله ُ سنننين نننه ِ نات ُ ، وسننني دعون آلهنننةا ؛ ِ بًلمشاركة ُ - طننننول ل ع ِ م الني ْ ننننرته ċ ننننعين عط ċ ولئننننك ال ُ مننننة و ه ُ طننننر ِ ع م هم أيقننونا ِ ضننور ُ ِ نن ارا ا ِ عطي ُ بخننور، م ِ كمننزيج ، فنن م ċ سنن ثون ِ ملكو ؛ ُ - طنول ل ن ِ ولئك ن ُ نعين نالنوا روحني الق ċ ال Č دوس و ناروا الور ثنننة ِ المشنننار ك في مل ُ كنننو ، م نننن ين ان خنننر ِ ين ب كلامننني وبمعنرف ُ تي ومعطن ب ن ċ قي ة ِ العنالم إمكنان ن فن ْ ه ِ ن م ع ِ قائ د الكنيسنة - فننن م ċ سننن ُ يدعون ُ م ِ عننناو م ň ل ْ ننن كنننو إذ إ ċ م سننني ُ حكمون معي؛ ُ - طول ل ِ ولئك عين ċ ال ُ إنا م Ď ني ِ جل ن ِ ن م ِ ن خ ِ لا أ ِ عمنا 3 َّ فهم أت أن "الغأ رور". ř "الهواء" تأ ع 4 أ ميع. Ū أم ا ِ يسوع يكل