الحياة الحقيقيّة في الله

دفتر رقم 103 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا 1061 نننعي ċ ال ِ جنننا ċ كم روأ الر ِ قلنننب ِ ننننكننن يل ِ سنننوا م ِ تم ْ نننعلك ال ِ ... ل جنوا ِ لتبته ِ نما ċ الس ِ كم إلى مبناهج ُ عب Ÿ كم و ِ في روح Č سيشع فيه ... ننننتي ċ نننننوز ال ُ نا ننننا الك ِ عل ُ نننننادي م ُ ي ِ أعنننناي النننند ْ ننننن ِ ننننو و م كم؛ لا تقولننوا: لن ِ زمننن ِ أجننل ْ ننن ِ م ْ ظننت ِ ف ُ ح ُ ظننر ولم أ رهننا؛ل فننوقكم، ومننع ِ ثننل الغمننام ِ م ُ م ċ ي أتقنند ň إ ذلننك ي ك ُ قننو ثنن و ن ؛ توبنو ُ ينل Ū هنا ا Č كم لا تنروننّ، أي ċ إن ن ثنر ال ِ وا ن Č عنالم بًلط ِ و وبً ُ بر ُ المنر ُ نن ċ عنندما يتعل ْ لعرض، لكن ِ ينة ا ِ ننوز ُ لك Č الر ِ نة ċ وحي تكسننوكم ِ سننكب علننيكم ل ُ أن ت ُ ننن ِ ننتي نك ċ ال ننن ِ نن م ذ ا لا مام؛ ِ اهت ċ ع و ا أي ُ كم لا ت ċ ف ن لننو أ كننم ċ ن ننتي ċ ال ِ ريقننة ċ كننم بًلط ِ عمننة أن تنننروا ذوات ِ م ن ُ حننت ِ ن ُ م ندركم، ع ِ ننتم تنوحنون، قنار ُ ت لك ċ الإلهين ċ عينّ ِ م بها ب ُ أراك ْ ؛ وهين ِ حرا ċ كون طرين الص ُ وتسل ئن ْ رثى لها لكانت ُ تي ي ċ كم ال ُ ت سنيننّ أنا، فن ِ لنو تننرون أنفسنكم لاب ْ كم تما امنا؛ لكنن ْ ت ċ ن ي ň نننّ ċ طنناع؛ أمننا قنننرأا أن ِ ننلا انق ِ نون عظمننتي ب ِ عل ُ لكننم سننت ُ أقننو كم علننى ياقننو ُ حجننارتكم علننى عقيننن وأساسننات ُ ت ِ ثنبي ُ سننأ ċ ياقنو ، وبن نو ْ نن ِ أسنواركم م ُ ننّ سنأجعل ċ أزر وأن ْ نن ِ كم م ِ ابًت جارة كرنة؟ل ِ ح ْ ن ِ ها م ِ كامل ِ ور وجدرانكم ب ċ ل ِ ب 1 ُ مننت ِ أمننا فه شننكل ِ دون ب ċ قلننبّ تنتجنند ِ ب ِ اف ِ كننم بًلاعننتر ċ م أن منتم ِ جديند؟ أمنا فه ْ نن ِ ن م ْ نننو ْ بن ُ خنرا. تن ْ نن ِ كنم م ċ ل؟ وأن ِ نعه ُ م سنننة عنننندما قالننن ċ كمنننتي المقد ِ ح هم ُ م ِ علي ُ أبننننا كم سننني ċ : لإن ْ ت دون ċ وط ُ كنم سنت ċ عظي امنا لن ُ كم سنيكون ِ نر أبننائ ْ س ُ ي ċ ه وإن ِ يهنو ق ِ علنننى الاسنننت ْ ننننوز، ولكنننن ُ هنننعه الك ُ ي انن أكشنننع ň امة؟ إ ينن ِ تل ِ أجننل ْ ننن ِ هننا، م ċ لننيسكل نن ُ ي كم؛ أ ننغوا ِ كم وتلننيه ِ ورت هننا ُ ور ُ سنن ُ نننو وز لا ي ُ يننا ... في قلننبّك Ţ ننكم و ُ س ْ فنتنمننو ننف نننن ċů كننننم بهننننا جمي اعننننا ُ د ِ ز يو ُ أ ُ وكنننننت ُ الرض ُ ج ِ نننننت ُ ، كمننننا ت ċ ا انا؛ ث ِ نن أجنل ِ ا م č عطي نو ُ وت ċ النز ِ تزويند عنام، ċ لط ِ بن ازا ل ُ وخ ِ نعار ِ بًلب ِ ع ِ ار ċ فار ننةا ، حننب ُ ننن فمنني لا ترجننع ِ جننة م ِ اأار ُ هكننعا الكلمننة 1 كل هذه الـ أم قولة تنطب أق َّ على النـفس. تعمله؛ل ِ ل ْ لت ِ رس ُ ز مشيئتي وتنج فيما أ ِ نج ُ ت 2 ċ ي يدكم حب ِ ق يو ُ لكم لتن ْ يت ِ عط ُ كلمتي أ .ِ ْ د ُ ك به ċ تنتمس تنه؛ فلتت ِ فل ُ دائني ولا ت ِ ر نن ِ كم م ُ قندم ْ بنع ان ِ ن فصناع . ْ ادا در ċ كننننم لننننيس إلا ِ ن ُ ذ ُ أ ِ نننننا ْ الفضننننيلة وبإح قلنننني الا ب عنننند، سنننن وف سننة وأقوالهننا؛ ت ċ كمننة المقد ِū تفهمننون ا عننا ، أنننت ننعي مننا ċ ال نننلا هننندف، تعننن ِ ب ِ في هنننعا القفنننر ُ زلنننت تهنننيم ا إ وتن ċ يا ي ċ لنننن ك ولدي، سلام ċ ولدي، لن نن ċ ي فنتنتنفت ك ُ س ْ ف ُ وقلب ك؛ يا أموضو أع تأسبيحي، يا أدة ِ أ لالأةأ والس Ū أك، وا ِ أيها المل ِ ه ِ كل ِ في ال أكون :Ņ ا، قأل ً أيض ِ ماء َّ لكن في الس أص ِ أ أ ص ţ كي ِ ما أهو الإنسا أن ل ŕَّ أح لأه؟ ً كرة ِ ف أخرى، ً ة َّ أرنا أمر ِ و أمع ذلك، تأ أذك أك َّ أن أن أقصتأ نا ٍ أعن إله ً قأ ليلا 3 َّ ا إيا ً ي ِ داع مرار، ِ ست ِ نا با ِ إكليل ِ نأ يل ِ ل والب أ هاء ِ المجد أك! ِ أملكوت ِ و أمشارأكة Č د ُ ي الق ْ إكرا اما لاأ أ ْ لكن ُ ر ِ ه ُ وس، أ ي اض ُ ا أ ُ ن ِ طل بمجد كم ِ خلا ِ ن أجل ِ وركتي م ċ و ُ جليل، قن جمي اعا ... كم ... ُ بًرك ُ أنا أ ic ؛ ( استأ غرقأت ِ هذه الر سالأة ة َّ د ِ أأ ع ų سابيع لإ ِ ازها.) 2 أ ċ يار، 2001 ِ ك ِ اما في قلب ِ دائ ْ ن ُ ك ْ يا ابنتي، ف ول ْ ن ُ ك على ا ِ وام ċ لد ؛ ِ ك ِ تسبي في قلب ِ كنشيد ِ تلقيننك ُ ع ِ تاب ُ ؟ سنأ ِ همنا علينك ċ عيننّ ċ هنل تن نرينكينع أن ياري المل ِ معرفتي في د ċ اما إيا ِ علي ُ ة، م ċ كي نعي ċ ر. ال ċ امنا الند ِ دائ ِ 2 إشعيا .11-10 :55 3 مزمور .5 :8